Loading...
О необхідності вивчення трактатів
Звідки звичайна людина отримати всі необхідні знання: з самого себе або через себе з навколишньої природи? Чи потрібно для духовної роботи над собою вивчати трактати або дійсне повчання знаходиться усередині нас?
Як з’ясування цього питання спробуємо звернутися до уривка з трактату Лю Хуаяна. Нагадаю, з ранніх років він отримав присвячення в Чань і досяг в нім високого рівня, але згодом повністю присвятив себе алхімії. Ось його думка:
Мудрі знаходять Вчителя і стають освіченими. Дурні ж вводяться вчителями в оману і все це через те, що не розуміють спрощеної тонкості книг і абсолютно помиляються в правильних принципах.
Розумна людина здатна розпізнавати достеменне і помилкове, відкинути абсурдне і повернутися до правильного, проникнути в (сенс) Великого Дао. Він розпитує і розшукує освіченого Вчителя щоб таким чином знайти підтверджене таємне ізустноє повчання.
Дурень не такий. Любить малі методи побічних шкіл, вважає за вчителів людей неосвічені задуми. Якби навіть він володів дійсним повчанням книг безсмертних, то сказав би: “Мені не потрібно читати трактати, дійсне повчання в моєму серці”. Тим самим ввів би людей в оману і увергнув в хаос достеменне. А послідовники порахували б це за досконалі слова. Все це відбувається через те, що його розум не освічений і він мало читає книги. Не бувало ще, щоб такий не втратив правильних принципів.
Отже, по Лю Хуаяну:
1. Люди розділяються за здібностями до сприйняття вищих істин.
2. Той, хто відчуває в собі необхідність вдосконалення, досліджує трактати і книги і врешті-решт розуміє суть Дао. Але це не вистачає для практики. Він ще повинен присвятити себе тривалим пошукам справжнього Вчителя, який і передасть йому справжній таємний метод практики.
3. Той, хто випробовує пристрасть до самомозготворчеству, зазвичай не любить витрачати час на дійсне дослідження трактатів і книг. Він вважає що “все є в його серці”. В результаті єдиний чого він добивається – це вводить людей в оману і плодить буйні фантазії на тему.
Приходивши в цей світ, нам всім доводиться вчитися. Погано або добре – це інше питання, але передача соціального досвіду необхідна. Пам’ятаєте, напевно, про дитяти, що виросло у вовчій зграї, він так і не став людиною… Отже, вчитися необхідно, і чим вище планка домагань, тим велика необхідність в навчанні. Чому з нас ніхто не не вигадує заново хімію або фізику, а користується сталими напрацьованими знаннями? Відповідь про нові відкриття – все ж з іншої області, вони здійснюються зазвичай або в результаті ськурпулезного вивчення попередніх знань і виходу за їх межі, або, в разі безвиході, можуть бути раптові осяяння (але знову ж таки як результат важких шукань), або абсолютно випадковим чином. Якщо прибрати останнє (я думаю, що серед нас немає тих, хто сподівається прояснитися в результаті випадку), то по-перше двох випадках необхідна цілеспрямована робота.
Що за робота? Якщо ми захочемо навчитися робити хороші автомобілі, ми будемо вимушені звернутися за цим до професіоналів (Німеччина, США і тому подібне), а захочемо стати шаманом тундри – тоді потрібно буде відправитися в тундру. Якщо ж ми говоримо про китайську традицію, то немає іншого шляху, як цю традицію вивчати. Причому безпосередньо, а не по перекладах або за допомогою власних припущень. Якщо ж нам удасться увійти до цієї традиції, то ми побачимо, що там є визнані традицією канонічні трактати і все інше.
Даоські канони складені так, що ніхто і ніколи не закликає вас вірити в них. Вони подібні до науки і вимагають величезної розумової праці для їх сприйняття. У них не треба вірити, з ними треба працювати. Часто в них пишеться “Декламація канонів – річ абсолютно порожня”. Вони лише повинні привчити людину знатися теоретично на сенсі Учення і пошуку наставника, але практику він знайде лише у Вчителя. У цьому сенс китайської традиції, дати стежину кожному, але винагородити що лише дійшов …
Підкреслю, що мова йде не про традиції взагалі, а саме про древні духовні традиції. В цьому відношенні я повністю розділяю точку зору Лю Хуаяна:
Немає лавою вчителя, працюй над собою вивчай трактати, шукай в них приховане значення. В той же час прикладай зусилля для його пошуку. Якщо знайшов і отримав метод, то вже залежить все від себе, наскільки напрацюєш, настільки і піднімешся …
Переконаний що відносно будь-якої серйозної традиції іншого і не дано, “Під лежачий камінь вода не тече”…
On апреля - 26 - 2009 Алхимия
